运气未到，最好是忍手，暂时离场，等待一段时间。运气虽然抽象，很难说清楚，但却实在。有时就是这样，隔一段时间再投资，真的得心应手，好转复归。有些人不是这样，以为“命运在我手永不言低头”，死命去拼搏，套了再买，摊低成本，结果越输越多，越套越死。投资不顺心就收手，做其他的事，去旅行、去喝茶、去逛街，去行公园，去夜总会，约朋友卿卿我我，不再想投资的事，不让恶运有发挥机会，待恶运过去再来过，就会有较佳的成绩。有一句歌词说，该出手时就出手，做股票则是，该收手时就收手。
    我听完老梁的话，觉得十分特别，十分怪异，细细琢磨似乎又有些道理，股市理论众多，这也算一种吧!于是记下来。 殷保华

 游大师：股中求禅
    题记：人生苦在哪里?不是苦在无钱，而是苦在妄心。炒股苦在哪里?不是苦在亏钱，而是苦在不安心。
    股票市场风起云生，各种流派争奇斗艳。这股票本是资本主义商品经济的产物，自然西方理论便大行其道。先有随机漫步学说，漫步华尔街，猩猩掷飞镖；后有道氏理论，又产生波浪大师，涨5跌3，上升浪、下跌浪、延伸浪、浪中浪；又产生江恩理论，讲神奇数字、时间窗、黄金分割，而且从一到十，从局部到整体，从股票市场扩充到世间万象，无不可用这分割法来分析、来指导。当然随着科学的发展，技术的进步，新的股票投资理念和分析方法更是层出不穷，花样翻新。有星云说、数理说、轨迹学、统计推理法等等。股票市场开到中国，又添上若干中国特点，加上中国文化，产生出新的流派和方法，有老子侃股、孙子兵法、论持久战、八卦测市、姓氏选股，更有政策派、市场派，炒股要听党的话等等，在这林林总总的方式方法中，也有用佛学、佛法、佛理来研究股市、分析股市、投身股市的，这不能不算是一个奇特的现象。 李兆基
    老游是我证券部一个资深客户，也是一个佛教信奉者。在这光怪陆离的信息时代，出家人仿佛是属于回忆的名词，青灯古佛、素食布衣、芒鞋绑腿，当和股票联系起来的时候，不由让人生出些别样的疑惑。老游却将两者合谐地结合起来。因此，被大家称为游大师。
    游大师对佛学颇有研究，谈吐不凡，一派禅风，却又矢志炒股。分析股市、大势、个股、公司、股民、理念，都有一番不同之见解，让人耳目一新，深受启发。证券部的人学他的炒股理念、方法，判大势、选个股，都自觉受益匪浅，然听他说佛学、析佛理，更觉入禅境、开顿悟。他的言语甚多，思路颇广，难一一叙说。下面记录几段与他的对话，可以勾勒他的炒股禅意，凸现他的人生哲理。
    问：佛教讲究修行，你从事投资活动岂不是与修行相违背?
    答：修行不能局限在打坐、念佛、诵经、闭关等名相的修行，而忽略发心、弘法、利生等善行义举的修持，而这才是佛教的真谛。藉口修行，而逃避弘法利生的责任，实际上是懒惰的代名词。自古以来，禅者都重视生活，百丈禅师“一日不作，一日不食”，说明禅者重视生活实践。离开了生活，固然没有禅，离开了工作，更无法深入禅心。现今社会分工合作，工农兵商各有所持，我们能以“感恩”、“惜福”的心态专心做好本职工作，也就是参禅。所以佛学中说：“行行卧卧皆是禅，坐坐走走都是法，”又说：“一叶一世界，一花一乾坤。”也就是说：“生活中处处有佛法”、“举手投足可修行”、“即心即佛”，即不必靠形式便可抵达真实，不必靠细节即可抵达禅念。换而言之，也可以这么说，真正的修行是做世间事、无世间意。 李兆基
    问：佛教讲究慈悲为怀，这与股票市场的投机，不是背道而驰吗?
    答：做任何经营活动都有利人一面和损人的另一面。贸易、经商的表面是双赢，背后却是一种相互的利用，或者说是投机。是商品经济就有竞争，就有排他，即使你只是做一个小买卖，多卖出一瓶水，就会是另一个商家少卖出一瓶水，绝对的慈悲是不存在的。但是在商品经济活动中，遵守社会道德、遵守市场秩序；或者随缘应机帮助、支持失败者，也是善心的表现。在股票市场中，不妄言、不惑众、不做恶庄、不行非法手段扰乱市场，同样是保护市场、保护社会秩序的慈悲行为。
    问：股票投资的目的就是赚钱，佛教也讲赚钱吗?也支持人们去赚钱吗?
    答：佛学并不排斥赚钱，关键在于你的出发点，你赚钱的目的是什么。有些人赚钱是为了自己，自己感官的享受，自己欲望的满足，所以他很在意赚，很在意亏，能得不能失。有些人赚钱为了他人，为了社会，为理想而奋斗，看起来高尚，实际上脱离了人的本性，脱离了社会的物质基础，结果不会有赚钱的动力，变成一种空洞的目的。佛教赚钱是自利利他，既是为了自己的生存，也是为了回报社会，济救众生。能够赚钱其实是一种福报。有了钱才能使自己生活，有了钱才能保持自己的臭皮囊，没有钱，不去赚钱，怎么能有机会、有基础、有身体、有能力去帮助社会和弘法利生呢?佛教对金钱也持有享有并不拥有的理财观，不去追逐金钱，不去寻找暴利，不去损害别人，不成为金钱的奴隶，相反去方便社会大众、去宣传佛学佛理、去布施结缘，广植福田，也就是要用好钱，让钱流动。拥有金钱是福报，会用钱是智慧。 结交天下股民朋友http://u.miaogu.com
    问：如何用佛法、佛理来指导股票投资?
    答：佛学的许多哲理与炒股中的一些传统理念和原则都十分相通。这本来没有什么奇怪，佛教来自生活，具有人间的社会性，也有时空的普遍性。在禅者眼里，生活即佛，“青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。”而股票市场与现代生活紧密相连，“炒股如人生”，因此用佛学佛理来指导投资是顺之成理的。
    我个人体会，在股票投资中主要应该用佛经佛理来调整自己的心态，规范自己的行为，体验安谧平和的心情。同时用自己清除妄念的心去看待股市中的人和事、涨和跌、赢和亏。比如用宽容心来看待股评，用惭愧心来看待消息、传闻，用忏悔心看待自己追涨杀跌，用慈悲心来看待上市公司的业绩，用精进心来勉励自己寻找股市的规律，用利人心来看待股市的暴涨暴跌。其实，股市的变化而导致的烦恼都是自己的心理在作怪，一切万物不离自性，我们若能认识自性，于无往无执中安好自己的心，就会进退适当，涨跌自如。